五天半的日子

现代文模块二

归纳文章内容要点

【知识点衔接】

归纳内容要点是社会科学类文章和文学作品阅读的常考点，但学生往往得分率不高。

分析与归纳是一个问题的两个方面。分析是把概括的内容条分缕析，看看里面到底有些什么，有几层意思；而归纳是就具体的形象加以概括、抽象，得出几条内容，几点认识。分析归纳文章的内容要点和中心思想，是从整体上把握文章的两个步骤。考生要能对具体内容加以概括，对繁杂内容加以梳理。所谓梳理，就是理清顺序，抓住要点。内容要点的分析归纳，要总览全文，不能拘泥于某些字句，要善于抓中心句，理清各段之间的关系，归纳要做到全面、准确、简明，不离题不走样。

文章的中心思想包含两个方面，一是文章内容的高度概括，二是作者的思想观点和写作意图。分析归纳中心思想必须对全文有整体把握，掌握整体和部分的关系，再结合作者的写作意图，抓住本质进行概括，不能以偏概全。当然，有时候表述也可不求完整。语文试题中的有关选择题，为求简洁，较多地使用不完整表述的形式。

【范文引路】

泪与笑

梁遇春

匆匆过了二十多年年，我自然是常常哭，也常常笑，别人的啼笑也看过无数回了。

可是我生平不怕看见泪，自己的热泪也好，别人的呜咽也好；对于几种笑我却会惊心动魄，吓得连呼吸都不敢大声，这些怪异的笑声，有时还是我亲口发出的。

当一位极亲密的朋友忽然说出一句冷酷无情冰一般的冷话来，而且他自己还不知道他说的会使人心寒，这时候我们只好哈哈哈莫名其妙地笑了，因为若使不笑，叫我们怎么样好呢？我们这个强笑或者是出于看到他真正的性格和我们先前所认为的他的性格的矛盾，或者是我们要勉强这么一笑来表示我们是不会被他的话所震动，我们自己另有一个超乎一切的生活，他的话是不能损坏我们于毫发的，或者……但是那时节我们只觉到不好不这么大笑一声，所以才笑，实在也没有闲暇去仔细分析自己了。

当我们心里有说不出的苦痛缠着，正要向人细诉，那时我们平时尊敬的人却用个极无聊的理由（甚至于最卑鄙的）来解释我们这穿过心灵的悲哀，看到这深深一层的隔膜，我们除开无聊赖地破涕为笑，还有什么别的办法吗？

有时候我们倒霉起来，整天从早到晚做的事没有一件不是失败的，到晚上疲累非常，懊恼万分，悔也不是，哭也不是，也只好咽下眼泪，空心地笑着。我们一生忙碌，把不可再得的光阴消磨在马蹄轮铁，以及无谓敷衍之间，整天打算，可是自己不晓得为什么这么费心机，为了要活着用尽苦心来延长这生命，却又不觉得活着到底有何好处，自己并没有享受生活过，总之黑漆一团活着，夜阑人静，回头一想，哪能够不吃吃地笑，笑里感到无限的生的悲哀。

就说我们淡于生死了，对于现世界的厌烦同人事的憎恶还会像毒蛇般蜿蜒走到面前，缠着身上，我们真可说倦于一切，可惜我们也没有爱恋上死神，觉得也不值得花那么大劲去求死，在此不生不死心境里，只见伤感重重来袭，偶然挣些力气，来叹几口气，叹完气免不了失笑，那笑是多么酸苦的。

这几种笑声发自我们的口里，自己听到，心中生个不可言喻的恐怖，或者又引起另一个鬼似的狞笑。若使是由他人口里传出，只要我们探讨出它们的源泉，我们也会惺惺惜惺惺而心酸，同时害怕得全身打战。此外失望人的傻笑，挨了骂的下人对主子的赔笑，趾高气扬的热官对于贫贱故交的冷笑，老处女在他人结婚席上所呈的干笑，生离永别时节的苦笑——这些笑全是“自然”跟我们为难，把我们弄得没有办法，我们承认失败了的表现，是我们心灵的堡垒下面刺目的降幡。（节选）

【初读印象】

满纸辛酸事，尽在不言中。

一如清雨漫过身躯，人间事尽被他道破。突然发觉一个涉世青年竟如此通达红尘，有诸多辛酸与无奈无处可诉，又超然笑看。咖啡加点糖，这种滋味，竟与我现在的心境如此契合。有对他的敬仰，更多在思考自己的存在。

一直自命为绝世旷古纵今亦未有过之人，因而把自己的生命万分爱惜，怕以后无法实现宏愿，则就愧对上苍似的。其实突然之间，也不就是渺渺穹宇的一粒尘埃吗，繁华功绩终为历史，赍志而殁之人也不在你一个。只好以无法形容的笑，来排遣，来解脱，来抚慰。即使怀着对普天下苍生的悲悯，以及对现世界的期待，也为苟活。

不过回头一看，还是有对俗世的歆羡。因为俗世亦有美，慢慢去消受这美，掩起无奈，既然来到俗世，便要有所作为，聊以慰藉罢！

【鉴赏探究】

“对于几种笑我会惊心动魄，吓得连呼吸都不敢大声”，请分点概括出使作者不敢大声呼吸的几种笑的具体内容。

【思路指津】

这道题目就是通过对句子含义的理解来考查学生对现代文阅读归纳内容要点的能力。回答时，不可因为“概括”两字的要求而力求简练；当然也不可引追求全面，担心遗漏要点而繁冗。总之，既要准确全面，又要合理规范。就本题来说，三种“笑”中，各含有两个部分的内容，一是在何种情况下笑，二是如何笑。

【参考答案】

①当一位亲密的朋友说出冷酷无情的话时，我们只好莫名其妙地笑；②当我们向尊敬的人倾诉悲苦，他却轻描淡写地加以应付时，我们只好百无聊赖地笑；③当我们一生忙碌，费尽心机，却不知人生的意义而感到悲哀时，我们只好吃吃地笑。

【学习方法链接】

1、分析、归纳和概括的总体思维技巧

（1）从核心词句角度思考

如果分析、归纳和概括的具体内容是单句，注意从句子结构入手；如果是复句、句群，就注意句与句之间的关系；如果是文段、全文，可以从标点入手，或从分层次入手，通过分析找出文中（或句中）的关键词句或核心词句，也就是能体现文段（语句）主要观点、思想内容的词句，用文中现成的词句来概括，这样既准确又省力。

（2）从结构、对应处思考

遇到抽象的内容如何阐发？关键在于紧扣内容，抓住概念的内涵，把它用通俗明白的语言表达出来，使抽象的变为具体的。这项工作的基本原则是力求准确具体，最基本的方法是注意分析句子、短语的结构关系，搞清楚它们前后的联系，并且理顺它们的关系。同时应该注意分析它们的对应关系，注意与题目要求对应，依据对应关系，从原文中寻找相应语句，从而找出答案。

（3）运用文体特点进行思考

说明文应注意其说明对象、特征，如果有多个对象，则注意相同点、相异点。记叙文体，应注意记叙的对象，干什么，什么事，通过记叙体现了什么、说明了什么。议论文体，应注意作者主张什么、反对什么，证明了一个什么道理。

概括的原则：要点不能丢，语言要简练，但要全面而规范。

具体来说，分析归纳文章的内容要点，要注意以下几点：①注意抓住各段的中心句，各段的中心句往往都是要点。②注意承上启下的过渡句。③对于没有中心句的段落，要分析语句间的关系，分析把握其内容的重点。④分析归纳时，要整体把握，从全文出发，既高瞻远瞩，不偏不漏，又不纠缠于细枝末节。

2、概括文章的中心思想应考虑五个方面

（1）研究标题、头尾

标题是文章的有机组成部分。有的标题，比如《论“费厄泼赖”应该缓行》、《反对自由主义》，直接点明了主旨，是文章中心思想最精练的概括。有的标题虽然没有直接点明主旨，但为我们分析、归纳中心思想指明了方向。例如《松树的风格》中，“松树有什么风格？”“这些风格象征着什么？”这些问题的答案正是中心思想。

有些文章的头尾提示或暗含中心思想。如毛泽东的《改造我们的学习》第一句话是：“我主张将我们全党的学习方法和学习制度改造一下。”这是开门见山地提出了全文的中心论点。

（2）抓住主旨语句

主旨语句直接揭示作品的中心思想，具有极大的概括力。例如《琐忆》一文有这样两句：“鲁迅先生有两句诗：‘横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。’这是他自己的写照，也是他作为一个伟大作家的全部人格的体现。”这两句是全文的主旨句，可依据这两句，从鲁迅对敌能憎、对友能爱这两个方面来概括全文的中心思想。

主旨句，有的完整，有的不够完整，阅读时要留心区分。记叙文中的议论部分，往往和主旨相关，阅读时应多加留意。

（3）综合段落大意

下面是《雄关赋》的感情脉络分析：思慕雄关（儿时被雄关激发的爱国主义激情）→眼见雄关（雄伟的气势、险要的地形激发着怀古爱国的激情）→联想雄关（对祖国坚贞不渝的信念是任何现代化武器都攻不破的真正的雄关）。“思慕雄关”为“眼见雄关”铺垫，“眼见雄关”为“联想雄关”（心中雄关）铺垫，由此可知中心思想的重点不可歌颂山川景物，而在抒发热爱祖国之情，表达对祖国坚贞不渝的信念。

（4）分析主要的人或事

以写人为主的文章，概括中心思想时侧重抓人物形象。例如阅读《祝福》，留意祥林嫂从初来鲁镇的“两颊却还是红的”到后来“仿佛是木刻似的”的变化，到最后悲惨地死去，就可以知道《祝福》深刻地揭露了地主阶级、封建礼教对劳动人民的精神摧残，揭示了中国劳动妇女悲惨命运的社会根源。

以记事为主的文章，概括中心思想应侧重于分析事件蕴含的本质意义。例如《为了六十一个阶级兄弟》，通过记叙抢救中毒民工的经过，歌颂了“一方有难，八方支援”的共产主义精神，体现了社会主义制度的优越性。

（5）联系作品背景

作品是社会的反映，内容是背景的产物。有不少作品，只有了解它产生的背景，才有可能深切地理解内容的由来和作者的意图，准确地概括出它的中心思想。例如《装在套子里的人》，反映的是19世纪末期俄国的社会生活。当时，工人运动逐渐开展，工人阶级的政党正在形成，反动的沙皇政府面临着日益高涨的革命形势，极力加强反动统治，在全国造成了沉重的压抑的气氛。沙皇政府的忠实拥护者，极力维护沙皇帝国的统治，仇视一切新鲜事物。了解了这个背景（小说的最后一节也暗示了这个背景）就能够明白，小说正是通过对别里科夫这个卫道士的形象的塑造，无情地鞭挞了因循守旧、害怕变革、死心塌地维护专制制度的奴才性格，揭示了沙皇专制制度在崩溃与瓦解前的垂死挣扎。

概括中心思想，从标题、头尾入手，方便易行，要注意其与全文是否一致；以主旨语句定格，要注意其概括力是否包容全文内容；用综合段意方法，稳定可靠，要注意其综合得是否全面准确，用分析主要人事方法，循理成章，要注意其与主要人事所体现的意义是否切合；联系背景提炼中心思想，要注意其与写作目的是否相符。

【实战演练】

一株野百合开了

李汉荣

那天我在南山游荡，在一个长满艾蒿的坡地，我被一股浓郁的草木香气迷住了，我停下来，让脑子里什么念头也没有，只让鼻子和肺专心工作——其实是专心享用。这香气含着苦味，就比芳香多了些深厚，有点像佛教，很智慧，似乎也有解脱的喜悦，但其底蕴却是苦的。我闭着眼睛深呼吸了一会儿，像做了一个梦似的睁开眼，竟看见一束雪白的光灼灼地、然而又很温柔地在面前闪着，是一株野百合开了。刚才我来到这艾蒿地的时候，只看见它还是含着苞的，我被草木苦香所陶醉而忘情地闭目呼吸——就趁我走神的时候，它悄悄地完全地绽开了自己。这之前，我知道站在我面前、害羞地躲在艾草身旁的这株美好植物，是会开花的，如一个女孩儿出嫁是迟早的事情。但是我没有想到它这么快、这么奇妙地开了——趁我闭目呼吸的时候，它开放了自己。我就想，我闭目的时候是否做梦了——这洁白的、鲜美的，就是我的梦啊。

你可想象我该是怎样地惊喜以至于狂喜，是那种透明的狂喜。心灵被纯粹的美、圣洁的事物打动，连心灵里那些皱褶的部位，藏着细小阴影的部位，都被这突然降临的神一样的光芒完全照亮了。我们这些成人，即便是善良的人，也早已被社会学经济学伦理学们过于复杂地重塑，心，已经成为一团交叠的欲望或一种混浊的冲动的代称；而透明的心，更是我们日渐远离，终于不知为何物如上古神话一样陌生的东西了。我们似乎懂事了，懂了什么大事呢？是我们懂得了钱、官职、名声、市场、名牌服装等等的无比重要，除此之外，那些与心灵有关的事物，比如美德、彩虹、上帝、屋顶上方专注地凝视着我们的那颗星星、旷野上一位散步的老人投给我们的那一瞥善意的眼神，等等，都是不重要的，因为这些东西都不能存入银行产生利息，或投进官场赚取暴利。我们是真正地成熟了，成熟的最可靠的标志是我们荒废了感动，却学会了盘算，而且成了一把快速演算的算盘。对于算盘，它懂得崇拜什么呢？它只崇拜数字和到手的好处，其余的，它都麻木而且拒绝，我们这里的成熟究竟是什么意思呢？我听见一个市侩曾经认真地教导一群孩子：像我这样，每一根头发都想着“发”，每一个表情都知道向权力微笑，你们就快成熟了。我终于知道，我们这里虽然不缺乏伦理学硕士、美学博士和负责道德宣传的总监，但真正普及了、并且渗入骨髓、落实在生活中每个细节的，却是市侩的学问。啊，都成熟了，都懂事了，你指望浩浩荡荡的市侩的洪流，造出一个怎样的海？

多么可叹，我们慷慨地将心灵弃置于黑暗中，并生怕它跑出来干扰我们去赴魔鬼的筵席，因为必须让自己完全黑下来才能占一个好的席位，所以我们在埋于暗处的心上再压上砖石覆上灰土让它长出毒菌，这样我们就心安理得地吃肉、喝酒、猜拳作乐了。在市侩安排的晚筵上，必须是没有灵魂的人，才能获得最大的快感。

多么可叹，谁还怀疑达尔文的进化理论没有道理？我们已经进化到不需要灵魂也能快乐生活的境界。猴子去掉了尾巴就进化成人，那么人去掉灵魂就进化成超人了，这是不容置疑的，你看，那些贪得开心赌得开心嫖得开心的超人们，那些醉生梦死的英雄们，有几个是有灵魂的？

我们只崇拜利益的灯盏，而抛弃了心灵的信仰之光；在池塘里我们争夺每一条鱼每一只虾，甚至想刨挖出池塘最深处、据说在地壳附近深埋的盘古老先生的化石，然后盗卖给和你一样贪婪的人。池塘就是我们全部的噩梦和乌托邦，像鲨鱼、泥鳅、螃蟹一样，我们沉溺于此、撕扯于此、得意于此、落魄于此，最后失踪于此。在池塘之外，我们失去了壮丽的精神的天河。

如果时间也可以贪污、贿赂、抢劫、盗窃、买卖的话，早就有“成熟”的人做了“时间产业”的老板和总裁了，毫无疑问，这绝对是垄断产业，最大的受益者肯定是酋长和他的一帮绝顶聪明的哥们儿，他们人人手头都持有永恒的时间股份，而且源源不断地有人进贡，他们真正地长生不老洪福齐天了。

没有了星星，天空可以无限地黑下去，没有了灵魂呢？人会是个什么样子？

我想的似乎远了一点。总之，荒废了心，荒废了感动，我们失去了透明的情怀，我们不再或很少能够领略那种纯粹的、有着神圣感的幸福，那种为心灵显现的事物，我们看不见也看不懂了。

我就这么站在这株野百合面前，感动着，忏悔着。我感到我不配面对这么洁白、纯真的礼物。我的内心里有着很多的不洁和阴影。你敢把自己的脏手无愧地伸进清泉吗？你刚从妓院里寻欢完毕，就向一位纯洁少女表达你高尚的爱情？我真想把人类中的相当一部分都领到这株野百合面前，在清澈目光的注视里，想想自己，想想自己的灵魂。

真的，我感到惭愧，我感到不配。我什么也没有做，而它，野百合，却送给我奇迹般的礼物。我真正感到植物的伟大了，植物站在任何能够存活的地方，哪怕潮湿、光线不足，只要能与土地和天空发生联系，植物都会把绿色、把鲜美的花、把芬芳的果实拿出来，以这种美好的方式证明自己有一颗美好的灵魂。而我们，占有了多少阳光、雨水和历史的土壤啊，我们能拿出多少绿叶、花朵和思想的氧气呢？即使我们站在光线充足的地方，心里也常常充满黑暗；即使我们的根须扎进本来还算肥沃的土里，我们也难得抽出青翠的枝条。贫瘠的灵魂使我们既辜负了自己，也辜负了岁月的期待。我们站在植物面前，太像一个阴影。

在我的惭愧之外，百合花却一直微笑着。

1、文中的野百合有什么特点？作者极力描写野百合的木点是什么？

2、第5段画线的一段话的意思和作用什么？

3、联系全文，概括本文的主旨。